以博物館的概念出發(fā)，「博物館」這個(gè)名詞或許會(huì)讓人感覺(jué)太沉重，與老舊、歷史畫(huà)上等號(hào)，在歐美地區(qū)，地方博物館很自然的存在于每個(gè)城鎮(zhèn)和角落，屬于生活的一部份，透過(guò)擺放在適合屋內(nèi)的任何一角落里的展示，讓我們了解屬于業(yè)主的過(guò)往，甚至于當(dāng)代的生活脈絡(luò)，這與我們想要傳達(dá)給業(yè)主的「博物館」設(shè)計(jì)概念，有著重要的關(guān)連性。我們所希望傳達(dá)的是：讓業(yè)主能體會(huì)到私人住宅與博物關(guān)的關(guān)連性，展現(xiàn)業(yè)主自己人生過(guò)往的實(shí)質(zhì)記憶，同時(shí)收藏屬于自己的回憶。
馥聿團(tuán)隊(duì)里的設(shè)計(jì)師，對(duì)空間規(guī)劃范疇中擁有其專(zhuān)業(yè)度，但同時(shí)也深知所有設(shè)計(jì)的本質(zhì)必須站在客觀角度上給予業(yè)主建議、協(xié)助業(yè)主幫忙找出他所想要的，若純粹流于展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的主觀意識(shí)，并非業(yè)主所期待的。因此馥聿設(shè)計(jì)極力希望在進(jìn)行雙方溝通時(shí)，業(yè)主必須體認(rèn)到「空間必須相信專(zhuān)業(yè)」；但同時(shí)業(yè)主也務(wù)必相信自己，不用擔(dān)心自己看法是否專(zhuān)業(yè)，不妨盡量說(shuō)出對(duì)空間的任何想法；唯有如此，設(shè)計(jì)出的房子才不會(huì)喪失真正的人文價(jià)值與靈魂；同時(shí)，我們也會(huì)在規(guī)劃時(shí)預(yù)留出適當(dāng)位置，讓業(yè)主在往后的人生中得以自行延伸規(guī)劃，繼續(xù)接手專(zhuān)屬于業(yè)主的空間。
馥聿設(shè)計(jì)認(rèn)為，每個(gè)人心中都有一個(gè)宛如博物館般的家夢(mèng)想；或許是從開(kāi)門(mén)進(jìn)入，腳步踩下的世界無(wú)二地磚，也或許是屋內(nèi)轉(zhuǎn)頭即可瞥見(jiàn)、那面飄洋過(guò)海運(yùn)回的大片大理石墻，住在博物館里的家，也住在自己的人生經(jīng)驗(yàn)里。朝向英式博物館美學(xué)的設(shè)計(jì)方向，彰顯典藏的獨(dú)一非凡特性，在馥聿設(shè)計(jì)師的處理手法中，拉高空間比例，以大器般的架構(gòu)張大空間氣勢(shì)，但首先面臨的可能是博物館和一般居家的比例差異。或者說(shuō)是存在著原始比例關(guān)系與和諧比例規(guī)則的拉鋸。
典藏 獨(dú)一無(wú)二的磅礡靈魂朝向英式博物館美學(xué)的設(shè)計(jì)方向，在馥聿設(shè)計(jì)的處理手法中，拉高空間比例，以大器般的架構(gòu)張大空間氣勢(shì)，首先面臨的可以說(shuō)是博物館和居家的比例差異—存在著原始比例關(guān)系與和諧比例規(guī)則的拉鋸。設(shè)計(jì)師保留原始比例融入空間，保有藝術(shù)品或古董鑲嵌的真實(shí)原貌，更容易產(chǎn)生視覺(jué)震撼的美感；以此案客廳的綠色大理石電視墻，產(chǎn)生彷若欣賞超大型畫(huà)作的震撼，然而回顧博物館的畫(huà)作的外框體處理，偌大畫(huà)作不也經(jīng)常以占據(jù)一整面墻來(lái)傳達(dá)它的力道?
業(yè)主珍愛(ài)的無(wú)價(jià)品，絕對(duì)有資格獲得如此的對(duì)待條件。空間里的鏡面像支顛覆傳統(tǒng)、強(qiáng)化風(fēng)格的強(qiáng)心針，與光線互織使用，帶動(dòng)空間光澤、格局比例、家具的穩(wěn)重立體，也如同打在博物館或美術(shù)館墻面畫(huà)作上的燈光，充滿明暗和折射角度的強(qiáng)弱光度。抬頭以觀廊道，就能看見(jiàn)夾紗霧玻璃天花板以柔和光線引導(dǎo)前進(jìn)，這是否讓你聯(lián)想到大英博物館佛斯特中庭上方的天幕玻璃，感受到異曲同工之妙的溫暖情緒?
留位虛化 宅邸內(nèi)品味間互襯減少巴洛克及可可風(fēng)格的過(guò)度裝飾，強(qiáng)化英式偏愛(ài)的直線型、對(duì)稱(chēng)造型與淺浮雕的裝飾；更重要的是藉由設(shè)計(jì)本質(zhì)的定位，容納未來(lái)加諸的藝術(shù)珍品。讓視野也是一種藝術(shù)之姿，透過(guò)轉(zhuǎn)角壁面的不對(duì)稱(chēng)鋪貼，玻璃壁燈在光線映照下產(chǎn)生宛如畫(huà)作輪廓的光影、整面玻璃上以不同色鏡的交錯(cuò)運(yùn)用、框內(nèi)有框的切角導(dǎo)花設(shè)計(jì)，產(chǎn)生與藝術(shù)殿堂內(nèi)相似的磅礡氣勢(shì)。因此在裝飾性部分，拒絕短暫流行文化的膚淺元素，而以能彰顯藝術(shù)質(zhì)感的謙虛態(tài)度為導(dǎo)向，強(qiáng)化能與之匹配的設(shè)計(jì)外，不多加過(guò)度裝飾，成為此種「館藏式風(fēng)格」的主張。馥聿設(shè)計(jì)必須思考、類(lèi)比各種現(xiàn)有與未來(lái)可能加入的收藏戰(zhàn)利品，每個(gè)角落的設(shè)計(jì)品味都能與名畫(huà)相襯，臻品不再只是收藏，空間里的一只古董花瓶、一面墻、一張具有歷史價(jià)值的書(shū)桌，或是用餐時(shí)抬頭可見(jiàn)的油畫(huà)作品，都能因留位的得當(dāng)，都充滿昂揚(yáng)氣息。
優(yōu)雅開(kāi)展 主題式展覽概念
延續(xù)英式博物館風(fēng)格美學(xué)，設(shè)計(jì)師在居家次要空間如主臥房、臥房等處，以博物館架構(gòu)下的一間間展覽室概念來(lái)進(jìn)行主題設(shè)定，博物館內(nèi)的展覽室具有自主發(fā)揮的調(diào)性，彷佛正在演出各類(lèi)個(gè)展。因此我們可以窺見(jiàn)，當(dāng)壁紙、玻璃與線板等相似素材，轉(zhuǎn)換成不同色調(diào)、圖騰進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，空間立即轉(zhuǎn)瞬出英式優(yōu)雅氣息，一只名表、一對(duì)百年歷史的骨瓷杯，在這里絕對(duì)相襯合宜、品味不減。
馥聿從定位此風(fēng)格概念一直到完成，深刻體認(rèn)到居家設(shè)計(jì)條件與博物館建筑具有先天不同的目的性，因此建筑時(shí)產(chǎn)生的梁柱角落隔間問(wèn)題，更需要在維系此種風(fēng)格美學(xué)之上，達(dá)成生活動(dòng)線與視覺(jué)的流暢，完整呈現(xiàn)藝術(shù)收藏與五感經(jīng)驗(yàn)的密不可分，以展現(xiàn)「家，就是業(yè)主的私人博物館」的設(shè)計(jì)理念。
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