很多人，生活中總是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)在拔河，玳爾設(shè)計(jì)總監(jiān)朱志峰也是這樣的一個(gè)人，感性成分居多的他，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的生涯中，不可避免的功利、規(guī)矩、實(shí)際面，都讓他在設(shè)計(jì)這條路上有過(guò)不少挫折與矛盾。當(dāng)一個(gè)天馬行空、浪漫感性的個(gè)體遇上商業(yè)化的社會(huì)，產(chǎn)生的殘酷、委屈感，有時(shí)總無(wú)可避免。
現(xiàn)在社會(huì)上，多少人或許擁有同樣的感概，現(xiàn)實(shí)壓力讓人必須脫離天真浪漫，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后積極拼命，挫折，總是必須承受，這不是什么值得新鮮的事，但總要讓自我找到一個(gè)平衡點(diǎn)。這些自身的療愈需求，或許是讓朱志峰在室內(nèi)設(shè)計(jì)上率先把療愈風(fēng)格帶進(jìn)來(lái)的原因。
不像一般室內(nèi)設(shè)計(jì)師一樣經(jīng)常要晚睡晚起，早上九點(diǎn)的訪談，朱志峰朝氣精神。他總讓自己早點(diǎn)休息，早點(diǎn)開(kāi)工，不犧牲生活品質(zhì)。下了班偶爾能有時(shí)間呆在自己熟識(shí)的居酒屋里喝喝小酒，與主人閑話家常，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這也是一種自我療愈的方式。
從小他聽(tīng)演歌長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后去日本學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)，常能與老一輩暢談日本時(shí)代的種種，5年級(jí)生的他，承襲舊代日式觀念，又感染新世代的哈日潮，對(duì)于日本文化自然有一定程度的喜好與向往，深受日本文化薰陶的朱志峰，是率先將「療愈系」帶進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師。
療愈系的發(fā)源從日本鋼琴音樂(lè)開(kāi)始，抽象的聽(tīng)覺(jué)撫慰人心，另外日本文學(xué)作家，抽象式的療愈文字改變心靈層面，日本療愈小物也大為風(fēng)行。同樣帶有抽象成份的室內(nèi)設(shè)計(jì)，在「家」的想像里，朱志峰從運(yùn)用五感療愈(視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué))，到現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)「自我療愈」能力，在原有的日式禪風(fēng)中，在空間里加深自我體驗(yàn)及感受的元素。日式格柵、和式門扉及玄關(guān)空間的堅(jiān)持，都是他風(fēng)格里不可或缺的元素。
在日劇里常看見(jiàn)，日本人踏進(jìn)家中玄關(guān)，一片和式拉門遮掩住屋內(nèi)，返家者將鞋子在玄關(guān)安置好后，才拉開(kāi)門向家人宣告「我回來(lái)了」，這項(xiàng)「儀式」行為，對(duì)朱志峰來(lái)說(shuō)，是具有吸引力及神往的，他認(rèn)為玄關(guān)是轉(zhuǎn)換心情最重要的空間。
在他的設(shè)計(jì)案中，幾乎都有玄關(guān)空間，即使是套房產(chǎn)品也有。主人翁在還沒(méi)正式進(jìn)入室內(nèi)前，先坐在玄關(guān)板凳上把鞋子脫放好，以日式的拉門或格柵遮掩屋內(nèi)。正式踏進(jìn)屋內(nèi)前卸下自己裝備，彷佛宣告回家的「儀式」，隨著脫掉鞋襪、外套的動(dòng)作，外頭的煩擾似乎也跟著卸下。朱志峰說(shuō)，玄關(guān)，這個(gè)終于要進(jìn)入自己舒適家里的過(guò)程，室外到屋內(nèi)的一個(gè)小空間，扮演心情轉(zhuǎn)換極重要的位置，因此他很重視這個(gè)位置。
某一種色彩、某一種溫度、光線，都能激發(fā)自我感性知覺(jué)，朱志峰特別著重色彩的搭配，熱愛(ài)顏色帶給人心靈的影響。他堅(jiān)持同一個(gè)空間用色不超過(guò)三種，更不喜歡將色票的顏色直接copy上來(lái)，在朱志峰的住宅設(shè)計(jì)里，少有華麗燦爛、艷光四射的內(nèi)容，他所堅(jiān)持的療愈風(fēng)格，是一種舒服平和，質(zhì)樸安定，自然流泄沉淀安靜的感覺(jué)。
沒(méi)有過(guò)度的色彩，沒(méi)有華麗的材質(zhì)，引出素、凈、恬、淡空間感。在他的設(shè)計(jì)里，東方對(duì)稱、顏色乾凈、素材簡(jiǎn)單且環(huán)保。朱志峰認(rèn)為，打造一個(gè)舒適的家不需花費(fèi)大筆金錢，他喜歡樸質(zhì)的素材勝過(guò)華麗的乾搭配，充分運(yùn)用材質(zhì)特性，空間自然賞味十足。
由于療愈設(shè)計(jì)上關(guān)乎個(gè)人心靈層面、美學(xué)主觀，喜好往往因人而異，因此在創(chuàng)造風(fēng)格的過(guò)程中，最最需要的就是與業(yè)主深厚的溝通。朱志峰說(shuō)，一開(kāi)始發(fā)揮創(chuàng)意的時(shí)候，常常因?yàn)闇贤ǖ臅r(shí)間太快、太短，沒(méi)來(lái)得及深入了解業(yè)主的生活及個(gè)性，發(fā)生過(guò)不愉快的事件。
拿他最重視的顏色來(lái)說(shuō)，他不喜歡將色票規(guī)定的顏色，照本宣科的漆上墻壁，因?yàn)樯钡念伾灰?jiàn)得是最合適、最能表達(dá)情緒的顏色，但早期，或許因?yàn)闃I(yè)主的不信任感，或是本身溝通不夠扎實(shí)，結(jié)果造成與業(yè)主認(rèn)知上的差異，誤以為沒(méi)照色票的顏色就是做錯(cuò)了。
這些成熟的過(guò)程，讓他知道，真正「療愈」的發(fā)揮，設(shè)計(jì)師本身與業(yè)主的關(guān)系，必須就像他與居酒業(yè)主人的關(guān)系一樣，需要熟識(shí)、了解、及默契。多些時(shí)間的溝通、深入是必要的，才能創(chuàng)造出滿足業(yè)主想像的家。
對(duì)朱志峰而言，室內(nèi)設(shè)計(jì)是他一輩子的事業(yè)，他說(shuō)，工作可以隨時(shí)不做，但事業(yè)是一輩子都該堅(jiān)持的。這種堅(jiān)持責(zé)任感，同樣來(lái)自于日本的堅(jiān)持精神。朱志峰說(shuō)明自己是有「認(rèn)地盤」習(xí)慣的人，他喜歡聽(tīng)演歌、上居酒屋，便不會(huì)勉強(qiáng)自己聽(tīng)搖滾樂(lè)、吃義大利面，他擅長(zhǎng)日式療愈風(fēng)格，便會(huì)依此努力、創(chuàng)新、延伸，不會(huì)一下子跳去做不擅長(zhǎng)的巴洛克，「做好一種專門就是一種堅(jiān)持」，也才對(duì)得起自己及委托人。
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