后現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的概念由于其構(gòu)成的復(fù)雜性和多樣性而沒有得到很好的界定。但是后現(xiàn)代裝修的風(fēng)格已經(jīng)逐漸進(jìn)入大眾視線中

  內(nèi)飾設(shè)計(jì)上，采用隱喻的眼光了大量作品的符號(hào)裝飾的歷史，文化和強(qiáng)調(diào)的愿景，同時(shí)提交后現(xiàn)代裝修主義，室內(nèi)設(shè)計(jì)，裝飾手法的標(biāo)志性角色，回來(lái)一個(gè)新的認(rèn)識(shí)裝飾燈，陰影和建設(shè)元素的擴(kuò)展構(gòu)成了裝飾的重要手段。后現(xiàn)代裝修的裝飾特點(diǎn)可以為各種不一樣的風(fēng)格提供相互交融的環(huán)境，從而使得不同類型得以共存，更接近了普通人群的生活和習(xí)慣。

后現(xiàn)代裝修的設(shè)計(jì)它是一種簡(jiǎn)單的歷史修復(fù)風(fēng)格，但它放棄了現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)對(duì)各種歷史建筑的強(qiáng)調(diào)。不知道歷史的連續(xù)性，事古典建筑代表意義的有目的的選擇，具有歷史風(fēng)格，新材料，新使用混合，連接，分離，簡(jiǎn)化，轉(zhuǎn)換，爆炸，集成和其他方法，使用架構(gòu)方法和結(jié)構(gòu)架構(gòu)方法創(chuàng)建新的形式語(yǔ)言和設(shè)計(jì)概念。 。

后現(xiàn)代裝修主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，它采用了劃分和分析方法，打破理性反抗設(shè)有一個(gè)冷漠的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，并且在一定程度上模糊性的結(jié)果，拆卸舊的形式，意圖和模式模式，實(shí)現(xiàn)了易用性和設(shè)計(jì)的慷慨設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中使用的嘲笑強(qiáng)調(diào)非理性元素。

由于后現(xiàn)代裝修風(fēng)格現(xiàn)代的形式是比較流行的款式，時(shí)尚和潮流是一個(gè)完美的布局，并強(qiáng)調(diào)使用的空間與空間的現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流和思想的功能，和校準(zhǔn)相結(jié)合。

有施工后現(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代風(fēng)格的歷史延續(xù)性批判，只在探索人類在后現(xiàn)代裝修主義風(fēng)格的純粹理性的思維傾向的傳統(tǒng)邏輯方式的觸摸突出了內(nèi)飾，注重創(chuàng)新的建模方法不符合，于常在室內(nèi)，變形和斷裂，或者與10個(gè)拱門提供在傳統(tǒng)的方法的形式的新的構(gòu)件的抽象夸張，也就是，非常規(guī)的混合，疊加，錯(cuò)位，裂變方法和符號(hào)的裝置。