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財(cái)神

時(shí)間:2022-11-15
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1財(cái)神種類   流傳民間的財(cái)神有很多種,但是哪一種才是適合自己擺放供奉呢?財(cái)神雖然很多,但是大致可以分成文財(cái)神和武財(cái)神這兩種。   文財(cái)神分為財(cái)帛星君、福祿壽三星還有公正無(wú)私...

1財(cái)神種類

    

    流傳民間的財(cái)神有很多種,但是哪一種才是適合自己擺放供奉呢?財(cái)神雖然很多,但是大致可以分成文財(cái)神和武財(cái)神這兩種。  

       

    文財(cái)神分為財(cái)帛星君、福祿壽三星還有公正無(wú)私的比干和生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠢。很多人都比較喜歡供奉這類財(cái)神,若能放置在財(cái)位上,財(cái)源會(huì)滾滾而來(lái)。  

       

    (1)財(cái)帛星君,也叫“增福財(cái)神”。他外形富態(tài),身著錦衣玉帶,左手捧一只金元寶,右手持寫有“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸。有正常生意的商人,可以供奉這一位財(cái)神。  

       

    (2)福祿壽三星。“福星”手中抱著嬰兒,象征子女昌盛、福澤綿綿;“祿星”身穿華貴朝服、手抱玉如意,面相富貴。“壽星”手中拿著壽桃,露出幸福慈祥的笑容,象征著長(zhǎng)壽無(wú)病無(wú)災(zāi)。  

       

    在這三星中,原先只有“祿星”是財(cái)神,但是因?yàn)檫@三星通常都是三位一體,所以福、壽二星也被視作財(cái)神一起供奉。這三星一同擺在財(cái)位內(nèi),三星拱照,滿堂吉慶。  

       

    (3)文財(cái)神比干。相傳比干是商朝忠誠(chéng),天帝因其忠貞,所以封他為“財(cái)神”。比干是一位文臣,所以也被人稱為文財(cái)神。  

       

    (4)智慧財(cái)神范蠢。他艱苦創(chuàng)業(yè),善于經(jīng)營(yíng)理財(cái),又能廣散錢財(cái),理當(dāng)稱為文財(cái)神。  

       

    民間供奉的武財(cái)神有兩位:黑口黑面的趙公明以及紅面長(zhǎng)髯的關(guān)帝圣君。  

       

    (1)趙公明。這位財(cái)神可以降妖伏魔,又可招財(cái)利市。許多北方商戶喜歡把它供奉在商鋪中。  

       

    (2)關(guān)公。關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),與劉備及張飛結(jié)義兄弟。他形象威武,能鎮(zhèn)宅平安。南方人特別喜歡把關(guān)公供奉在住宅或商鋪內(nèi)。  

  

2財(cái)神生日

    

  

    

    在我國(guó),財(cái)神眾多,人們也普遍信仰。但是主要祭祀的是文財(cái)神李詭(財(cái)帛星君)、武財(cái)神趙公明。  

       

    李詭是淄川五松山人,生日九月十七。魏孝文帝時(shí)任曲梁仙靈,清廉愛(ài)民。后被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”。李詭還有另一個(gè)生日,七月二十二財(cái)神節(jié),在道教中,這一天是他的成道日。民間在這天要舉行盛大的慶祝活動(dòng),后來(lái)便有人說(shuō)這是財(cái)帛星君的生日。  

       

    武財(cái)神趙公明的生日也不同。起源有兩個(gè):一是他為秦時(shí)陜西終南山人,生日三月十五;二是他為山東天臺(tái)山“日精”所化,生日為七月二十二。中國(guó)民間財(cái)神節(jié)是七月二十二,所以這天應(yīng)該是天臺(tái)山財(cái)神趙公明的生日。  

       

  

3財(cái)神擺放位置禁忌

    

    文財(cái)神簡(jiǎn)單常用的擺放方法是放置在大門兩側(cè),不要正對(duì)著大門。更加好的方法是根據(jù)房間中每天的財(cái)位變化,調(diào)整財(cái)神的位置,這必須有專門的風(fēng)水師指導(dǎo)。  

       

    武財(cái)神應(yīng)正對(duì)大門,這樣有利于招納更多財(cái)氣。但是文財(cái)神千萬(wàn)不要和武財(cái)神擺放在一起,這樣會(huì)影響各自的聚財(cái)效果。  

       

    財(cái)神的擺放還有一些禁忌。最基本的是要做到不對(duì)著廁所、不對(duì)著房門、不對(duì)著飯桌。另外家中祖先不適合與天神平排。祖先只是家神,不能與天神相提并論,應(yīng)擺放在天神之下,比較適宜。無(wú)論擺放怎樣的財(cái)神,只要擺放在合適的財(cái)位上,然后虔誠(chéng)供奉,一定會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。  

  

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