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徽派建筑裝修風格是什么樣的?

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提問者:伍丹彤| 黃山| 1117次瀏覽
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已有3條回答

風景涼123
回答數:13041 | 被采納數:10

1,徽派建筑的特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中。其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落,從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。
2,徽州村落的選址大多嚴格遵循中國傳統風水規則進行,山水環抱,山明水秀,追求理想的人居環境和山水意境,被譽為“中國畫里的鄉村”。受傳統風水“水為財源”觀念的影響,寄命于商的徽州人尤其重視村落的“水口”,建構了一些獨具特色的水口園林。徽式宅第結體多為多進院落式集合形式(小型者多為三合院式),體現了徽州人“聚族而居”的特點。一般均坐北朝南,倚山面水,講求風水價值。布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側為廂房,廳堂前方稱天井,采光通風。院落相套,造就出縱深自足性家庭的生活空間。民居外觀整體性和美感很強,高墻封閉,馬頭翹角,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色澤典雅大方。裝飾方面,清磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體,使房屋精美如詩,堪為徽式宅第的一大特色。徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。村皆有祠,祠一般均規模宏大,富麗堂皇。而散綴各地的各式牌坊,則是古代徽州人文景觀的重要組成部分。
3,作為傳統的建筑流派,徽派建筑一直保持著其融古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
4,具有徽派風格的磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝的簡稱。徽派"三雕"以歙縣、黟縣、婺源縣最為典型,保存也相對較好。主要用于民居、祠堂、廟宇、園林等建筑的裝飾,以及古式家具、屏聯、筆筒、果盤等工藝雕刻。"三雕"的歷史源于宋代,至明清而達極盛。明代雕刻粗礦、古樸,一般只有平雕和淺浮雕,借助于線條造型,而缺乏透視變化,但強調對稱,富于裝飾趣味。清代雕刻細膩蘩復,構圖、布局吸收了新安畫派的表現手法,講究藝術美,多用深浮雕和圓雕,提倡鏤空效果,有的鏤空層次多達十余層,亭臺樓謝,樹本山水,人物走獸,花鳥蟲魚集于同一畫面,玲現剔透,錯落有致,層次分明,栩栩如生,顯示了雕刻工匠高超的藝術才能。


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Lins_5493
回答數:6315 | 被采納數:2

你好,徽派建筑是漢族傳統建筑最重要的流派之一,徽派建筑作為徽文化的重要組成部分,歷來為中外建筑大師所推崇,流行于徽州(今裝修'>黃山市、績溪縣、婺源縣)及嚴州、金華衢州等浙西地區。以磚、木、石為原料,以木構架為主。梁架多用料碩大,且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕,表現出高超的裝飾藝術水平。徽派建筑最初源于東陽,是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚州蘇州等地經營,徽派建筑對當地建筑風格亦產生了相當大的影響。其結構多為多進院落式(小型者多為三合院式),一般坐北朝南,倚山面水。布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側為室,廳堂前方稱“天井”,采光通風,亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。民居外觀整體性和美感很強,高墻封閉,馬頭翹角者謂之“武”,方正者謂之“文”,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色彩典雅大方。在裝飾方面,大都采用磚、木、石雕工藝,如磚雕的門罩,石雕的漏窗,木雕的窗欞、楹柱等,使整個建筑精美如詩。作為一個傳統建筑流派,徽派建筑融古雅、簡潔、富麗為一體,它至今仍保持著獨有的藝術風采。


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小麥拉拉
回答數:2520 | 被采納數:0

徽派建筑有著高超的建造技藝和濃厚的文化內涵以及獨有的地方特色,在其形成過程中受到獨特的地理環境和人文觀念的影響,顯示出較鮮明的區域特恒,從布局到色彩都給人一種較為統一的格調和風貌。
徽派建筑的風格特色上要體現在村落的民居建筑上,從設汁、選址、造型、結構、布局到裝飾美化都集十地反映了徽州的土地特征、風水意愿和地域美飾傾向。所謂民居是指古時遺存的、相對于“官式做法”的民間居住房屋,它與宮殿、府郵、壇廟、陵園建筑不同,一般都采用較經濟的手段,囚地制宜,因材致用,以滿足生活及生產上的需要,其功能、形式、構造和用材相互適應,巧妙結合,各地民居又帶有不同的人文特征,風格迥異,豐富多樣而又淳樸自然。徽州建筑之所以為世人關注,當是基于它的特色及其形成的歷史原因和地理因素。
徽州民宅的外觀明朗,其布局以中軸線對稱分列,面闊三間,巾為廳堂,兩側為室,廳堂前方稱天井,采光通風;院落相套,造就川縱深自足型家族生存空間。整個宅居足以天井為中心,三間兩過廂組成長方形平面雙樓層(P式或“戶”字式)的內向小型三(或四)合院,一般坐北朝南,倚山傍水,講究風水價值。其四周青磚高墻圍護,魚鱗小青瓦覆蓋的坡面屋頂,馬頭形的山墻從屋頂兩側筑起高過屋脊,以用作封火墻。
徽州民居的結構牢固,大多是磚墻、木梁架和方磚鋪地,與我國南方一帶“干欄建筑”無大區別,而且從淵源上看,早在公元前5000至前3300年的河姆渡新石器時代遺址中就有干欄式的條形建筑了”。


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